臨床眼科34巻4号

1980年04月発行

文庫の窓から

玉機微義（1）

著者： 中泉行信¹ 中泉行史¹ 斉藤仁男¹

所属機関： ¹研医会

ページ範囲：P.598 - P.599

　室町時代の末期に所謂李朱医学が僧月湖（享徳2年，明に渡り銭塘と云う所に住み医を行った僧医）の影響を受けた田代三喜（足利学校で医を学び，後ち明に渡り李東垣，朱丹漢の方術を月湖及び恒徳の孫に受け，凡そ12年間の留学の後帰国）によって導入され，それが曲直瀬道三（初代）等の努力もあってわが国に拡められたことについては，前掲「啓迪集」の処でふれたが，道三流医学の真髄を伝えるといわれる「啓迪集」の中には中国の古医書「八十一難経」をはじめ60余種が引用されていることも衆知のことである。道三は「啓迪集」を編集するに当って「玉機微義」を常に座右の書とし，その基本にしたという。これは道三が享禄4年（1531）田代三喜に遇い，「素問」や「玉機微義」の医論を学んだからであろうと思われる。
　「玉機微義」は金・元医学の四大家（劉完素，張従正，李東垣，朱丹溪）の学を伝える私撰の医学全書であると云われているものであるが，元末明初の医家，徐用誠の著「医学折衷」を劉純（明・陜西咸寧の人，宇，宗厚）が増添した治方の書であるともいえる。